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彩票网上投注下载_因为没有在母亲葬礼上流眼泪,他竟被判死刑?怎么回事

时间:2020-01-11 14:27:31| 查看: 1162|

摘要: 故事的主人公默尔索是一个对一切都默然置之的人,他在一次意外的杀人事故中被推上法庭,最终被判处死刑。加缪说自己可以用一句话概括本书,那就是:“在我们这个社会,要是在母亲的葬礼上哭不出一滴眼泪,是会被判处死刑的。”为什么不哭就会被判死刑?默尔索没有在众人面前表露出哀伤,就表示他对母亲冷漠无情吗?默尔索们正是生活在这样一个环境中,他们不甘于被现实的世界异化,于是他们变成了世界的局外人。

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彩票网上投注下载,不知你是否遇到过类似这样的指责:

你为什么不让座?你为什么不捐款?xx都去世了,你竟然还在朋友圈晒美食?

当一个人不媚俗、不盲从,不按常规出牌,不随着大流痛哭流涕或欣喜若狂,而是选择忠于自己真实情感,那么他就会引起别人的不适,甚至不满。

法国存在主义文学大师阿尔贝·加缪的小说《局外人》,就讲了一个包围我们现代人的“从众”困境。

故事的主人公默尔索是一个对一切都默然置之的人,他在一次意外的杀人事故中被推上法庭,最终被判处死刑。荒谬的是,判处死刑的原因是他在母亲的葬礼上,竟然没有哭!

加缪说自己可以用一句话概括本书,那就是:“在我们这个社会,要是在母亲的葬礼上哭不出一滴眼泪,是会被判处死刑的。”

我们都知道,哭不过是一种指代,那么其背后到底蕴含着什么?为什么不哭就会被判死刑?

故事主人公默尔索是一个对一切都默然置之的人,在母亲的葬礼上无动于衷,对待爱情、友情、事业等都怀着“怎么样都行”的态度。

作者加缪把默尔索塑造成一个对自己、他人、亲情、友情、爱情、事业甚至生命都冷漠超然的局外人形象,表达了人对荒诞世界的抗争。

“人生在世,永远也不该演戏作假。”这句话其实就是默尔索的人生信条,是他种种看似荒诞行为的源头。

妈妈死了,他风尘仆仆赶到养老院,又困又累,这种身体上的疲累已经占据了他,“生理需要常常干扰情感”的天性使他无力再产生强烈的感情。况且,在他看来,妈妈的死是很正常的,每个人都会死,死亡是一种解脱和重新开始,任何人都没有权利哭她,于是,他确实不想哭,他也确实没有哭。

联想到我们现实生活中,平时对老人不闻不问的“孝子贤孙”们,在老人去世后,大办葬礼,在众人面前哭天抢地,更有甚者,还去请专门哭丧的人来嚎哭,这种完全没有感情的表达,越强烈越讽刺,把葬礼完完全全变成了一出闹剧。

默尔索没有在众人面前表露出哀伤,就表示他对母亲冷漠无情吗?

赶到养老院,他想立刻见到的就是妈妈,看到周围的田野,他会想象在傍晚散步的妈妈,听到丢狗的邻居深夜哭泣时,他还是想到了妈妈,把妈妈送到养老院,是因为自己确实没钱雇人照料她的生活起居,并且他和妈妈也都不期望从对方那里索取什么。

对待爱情、友情、工作也一样。你开心也好,不开心也好,如果不爱,我就说不爱。你声名狼藉也好,行为不端也好,如果觉得在一起舒服,我就和你做朋友。巴黎也好,这里也好,如果觉得在哪都一样,我就没必要去改变。

这本书写于二战时期,这个时期,西方世界正处于战争的恐慌之中,人们对社会充满迷惘,精神没有归宿。战后科技对社会生活的渗透,又使人们受到机械的控制和管理,人被平均化、整体化,个人的独立性和自主创造性被泯灭。失去了生存的精神支柱而感到空虚和惶惑不安的人们,需要重新思考生存的目的和意义。

默尔索们正是生活在这样一个环境中,他们不甘于被现实的世界异化,于是他们变成了世界的局外人。

《局外人》出版后的第二年,加缪的哲学著作《西西弗神话》出版,在《西西弗神话》中,加缪指出:“当人对世界的理性和幸福的热望,碰到了这个非人的毫无意义杂乱无章的世界,荒谬就产生了。”

西西弗斯日复一日推石上山,用默默忍受来对抗命运,“他的命运是属于他的,他的岩石是他自己的事情”,而默尔索同西西弗斯一样,他重申个体存在的意义,注重当下的感觉,选择遵从自己的本心而不是社会赋予的既定规则来行事,从而掌握了自己的命运。

加缪这样评价默尔索:“他不耍花招,拒绝说谎,是什么他就说是什么,他拒绝表演自己,矫饰感情,他是坦诚的人,是无任何英雄行为而自愿为真理而死的人”。

被判死刑后,神甫一次次过来,劝默尔索皈依上帝,劝默尔索为自己“有罪的”灵魂进行忏悔,面对神甫的喋喋不休,默尔索终于不堪忍受,喊出了自己的心声:

“我好像两手空空,一无所有,但我对自己有把握,对我的生命,对即将到来的死亡,都有把握,是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样,我以前有理,现在有理,将来永远有理。”

在这个高度程式化的社会,人人都被裹挟着前进,小心翼翼的恪守着社会的道德准则以寻求安全感,害怕被排斥被孤立。因此,不惜违背自己的真实情感,不惜磨光自己的锋芒,说着言不由衷的话,进行着程式化的表演。

母亲死了,要哭得死去活来,表现得痛不欲生;

每逢节日,定期秀恩爱,以展示自己过得很幸福;

每天斗志昂扬,鸡血满满,在领导面前表现的干劲十足;

要有信仰,要高尚,要脱离低级趣味,要在众人面前,极力塑造一个好儿子、好丈夫、好员工、好公民的光辉形象……

但是默尔索却毅然决然得跳出这个世界的既定模式,不惜和这个社会疏离,他完全遵照内心本性,选择以沉默、以无所谓来对待这个荒谬的世界,选择做一个冷眼旁观、我行我素的局外人。

我们一路奋战,并不是为了改变这个世界,而是为了不被这个世界改变。不按社会规则行事的默尔索虽然被这个社会无情绞杀,但是能杀死的只是他的肉体,他始终保全了自己精神上的自由,他以自己的方式过了一生,至死都没有被这个世界所改变。

莫言通过文字告诉读者:“当众人都哭时,应该允许有的人不哭,当哭成为一种表演时,应该允许有的人不哭”。

这句话里,包含了两方面的含义,一是个体有真实表达自己的自由,二是社会要宽容这种真实感情的表达。

“个体有真实表达的自由”什么意思呢?

正如罗素所说,须知参差多态才是幸福的本源,每个人都是独一无二的,都有自己的个性和思想,当自己的思想与社会主流价值观格格不入的时候,在不妨碍他人的情况下,我们每个人都有保持自我,做自己的权利。

像默尔索那样,虽然同这个世界疏离,但从始至终没有违背过自己的本心,以自己的方式对抗这个世界的荒诞,活出了自我。所以,当人人都在表演的时候,我们能够保持清醒,勇敢追随自己的内心。

那么“社会则要宽容这种真实情感的表达”又是什么意思?

默尔索之死,与其说个人出了问题,不如说是社会出了问题。因为在母亲的葬礼上没有哭而被判决死刑,背后反映出的恰恰是对默尔索挑战现有社会秩序和社会道德的不满。

从更深层次讲,这种以排除异己来维持正常运转的暴行,则反映了社会的不宽容。宽容是一切自由的根本,没有宽容就没有自由。宽容是容忍不同的主张,承认世界可以有多种不同的存在,承认可以有不同行为方式。

在我们每个人希望得到社会容忍的时候,也试着将心比心的去宽容别人,你做一件事,别人不跟着附和的时候,试着去尊重;你不同意别人观点的时候,试着捍卫人家说话的自由。

当众人都哭的时候,应该允许有的人不哭,当哭成为一种表演的时候,更应该允许有的人选择不表演。

愿作为独立个体的公民能自由的选择自己的生存方式,愿社会能够更多的为个人创造自由选择的机会。

《局外人》这本书就分享到这里。

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编辑|凉山

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